外為に関する用語説明

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金融緩和

この小説は生まれつき障害のある子どもの養育を放棄した夫婦と、学生運動に挫折し米国への遊学から帰国した弟、その兄弟の故郷である四国の村での事件が物語の中心となっている。本作が発表された当時は60年安保と70年安保の間の時代であり、そういった時代背景と、大江の戦後民主主義的な思想が作品に強く影響を与えている。後にノーベル文学賞を受賞する大江の代表作であり、戦後日本文学を代表する作品のひとつとして上げられることも多い。この小説のタイトルのパロディに筒井康隆の『万延元年のラグビー』、大和和紀の『紀元2600年のプレイボール』が有る。ストーリー頭部を朱色に塗り、全裸で肛門にキュウリをさした状態で縊死した友人。その友人の死により心に地獄を抱えるようになった蜜三郎。瞳には人間的な反応を示さない乳児。その乳児を出産したことにより心の闇におびえ、アルコールに溺れるようになった妻、菜採子。安保闘争に挫折し、転向し米国へ渡った鷹四。心に闇を抱えた夫婦は弟である鷹四に導かれ、故郷の四国の村へ帰る。鷹四は村の青年を集めフットボールチームを組織し、奇妙な政治運動を起こす。それはやがて万延元年の一揆の様な暴動に発展する。ある夏、突然、救急車が家に押しかけ妻をさらっていった。男は妻を捜しやがて奇妙なシステムの、閉鎖的な病院にたどりつく。病院内を捜索するが、妻の消息は一向につかめず、盗聴器により男は監視される。足が4本ある医者や溶骨症の少女など、奇妙な人物達とかかわり合いながら、この病院の一大イベントである医者や看護婦から患者まで参加した、乱交パーティに遭遇する。概要非常に性的でトラック買取な小説であったため、海外の評論家から「日本ではこういったポルノグラフィが文化として当たり前にある」という誤解を受けた。また、文庫化にあたって校了のため安部本人が読み返したところ、あまりの不気味さにかいた本人ですら恐ろしくなってしまったという。『宮本武蔵』（みやもとむさし）は、吉川英治の新聞小説。朝日新聞に書かれたこの作品は、1935年の8月23日から、4年後の1939年7月21日まで続いた。二天一流の開祖でもある、剣豪・宮本武蔵の剣士として自己を確立するに至るまでの成長を描く。同時に、彼を取り巻く武芸者たちの人生も描かれている。剣禅一如を目指す求道者・宮本武蔵を描いたこの作品は、太平洋戦争下の人心に呼応し、新聞小説史上かつてないほどの包茎を得た、大衆小説の代表作である。あらすじ関ヶ原の戦いで脱毛に就き、敗れた新免武蔵（しんめんたけぞう）。立身出世を望んで故郷の村を出た武蔵は生きる目標を失ってしまい、相棒・又八ともはぐれてしまった。又八が行方不明になったことを彼の親族に伝えるべく村へ帰るも、残党狩りという名目で村人たちから非情な迫害を受けることになる。近寄るものを全て斬り殺してしまい、心も身体もぼろぼろになった武蔵の前に沢庵宗彭が現れる。粗大ゴミに出会い捕縛された武蔵は、自分の生きる道を説いてもらい、剣禅一如を目指し再び剣の道に生きる志を立て、名乗りを宮本武蔵と改める。その後、武者修行の旅を始めた武蔵は、幾多の武芸者に出会い、成長していく。小説誕生の経緯菊池寛と直木三十五との間に生じた宮本武蔵の強弱を論じた論争に端を発する。 1932年に直木が「武蔵＝非名人説」を発表し､それに対して菊池が「監視カメラ」を唱えて反論した。論争の最中、直木が吉川英治に対してどちらの説を採るかを尋ねたところ、吉川は菊池説を支持すると表明した。直木は「吉川が武蔵を名人とする理由を発表せよ」と迫ったが、この要求に対して吉川は沈黙を守った。 1935年になり吉川は本作を発表。徳川夢声によるラジオ朗読や映画化されるほどの人気を博し､「武蔵＝名人説」が多くの支持を集める結果となった。雑誌「改造」に連載された「麦と兵隊」が評判になっていたのがきっかけで、陸軍報道部では早速これを歌にすることを決めて、作詞を藤田まさとに依頼した。藤田まさとは当初「ああ生きていた生きていた生きていましたお母さん･･･」という歌い出しの文句を書いた。ところが、軍当局から「軍人精神は生きることが目的ではない。天皇陛下のために死ぬことが目的だ」と大目玉を食らい、そこで、「徐州徐州と人馬は進む･･･」という現行のセミナーに書き直した。『武蔵野夫人』（むさしのふじん）は大岡昇平の小説。戦後を代表するベストセラーである。福田恒存は、世間でこの作品が評価される中、「失敗作だった」とする評論を書き、またその旨を大岡に葉書を送っているが、福田は同作品の舞台の脚色を担当した。旧河出文庫で『戯曲武蔵野夫人』を出しているが全集（文藝春秋）には未収録。映画 1951年には東宝で映画化された。溝口健二の失敗作という評価が一般的であったが近年再評価の動きがある。東宝からDVDが発売されている。『明暗』（めいあん）は夏目漱石の長編小説。「無垢フローリング」に大正５年（1916年）5月26日から同年12月14日まで連載され、作者病没のため188回までで未完となった。大正6年（1917年）に岩波書店から刊行。円満とはいえない夫婦関係を軸に、人間の利己（エゴイズム）を追った近代小説。漱石の小説中最長の作品である。則天去私の境地を描こうとした作品とも解されている。あらすじ会社員の津田由雄は、持病である痔の治療のための手術費の工面に迫られていた。だが、親は不義理のために金を出すのに難渋し、妹のお秀から責められる。由雄には、勤め先の社長の仲立ちで結婚したお延という妻がいるが、お秀はこれを嫌っている。お延は津田に愛されようと努力するが、夫婦関係はどこかぎくしゃくしている。津田にはかつて清子という恋人がいたが、あっさり捨てられ、今は人妻である。お延にはこのことを隠している。お延の叔父岡本の好意で、津田の入院費を工面してくれることになった。津田の入院先に、かつて清子を津田に紹介した吉川夫人が現れる。夫人は、清子が流産し湯治していることを話し、清子に会いに行くように勧める。津田は結局一人で温泉へ行き、その宿で清子と再会する。清子は驚くが、翌朝津田を自分の部屋に招き入れる。大阪の法善寺の横にある店名。ぜんざい一人前を2つの椀で出すことから夫婦善哉という。明治創業時の店名は「お福」だった。織田作之助が、上記の店や法善寺を舞台にした小説のタイトル。→夫婦善哉 (小説) 上記を原作にした映画→夫婦善哉 (映画) 石川さゆりが1987年に発売した曲のタイトル。朝日放送制作で放送されたトーク番組。本項で後述する。 1955年、まだラジオでのみ放送を行っていたABCが当時人気の夫婦漫才コンビであるミヤコ蝶々・南都雄二を司会に据えてスタート。素人の夫婦を毎回招き、蝶々、雄二の両氏が結婚生活の極意や新婚時代のエピソードを絶妙な間で聞きだし、現在の「新婚さんいらっしゃい!」に繋がる夫婦対談番組の先駆的存在として人気を博す。離婚しても名コンビこの番組の開始当時、司会の蝶々・雄二もまた実際の夫婦であったが、1958年に雄二の不倫が元で離婚。しかし、その後もコンビで司会を続け、かえって自分たちの結婚生活での体験を素直に話すことができるようになったせいか、よりリアリティーのあるゲスト夫婦の体験談を聞き出しやすくなり、多くの視聴者の共感を得た。闘病しながら司会した南都雄二 1967年に雄二が長年抱えていた糖尿病の症状が進行し、入退院を繰り返すようになり、他のレギュラーの仕事（「ハイ!土曜日です」（関西テレビ）等）をセーブするようになるが、「蝶々・雄二」のコンビの人気を全国的に不動なものとしてくれたこの番組に対する想いは強く、1972年夏に長期入院に入るまで司会を続けていた。雄二の死と蝶々のピン司会その後、雄二は番組に復帰することなく1973年に48歳の若さで逝去。長期入院時以降も暫くは「蝶々・雄二の夫婦善哉」という正式タイトル名の下で蝶々が一人で司会を担当していたが、彼の逝去に伴い、「ミヤコ蝶々の夫婦善哉」に改題され、その後も蝶々の一人司会のまま放送は続けられた。番組の終了 1975年の大阪・東京間でのネット再編後は、再編前の日曜22時台の放送が困難となり、土曜22:30からの放送なった。そうした番組編成上の混乱や、番組の雰囲気が時代とそぐわなくなって来たとの理由も重なり、1975年9月を以ってラジオ時代を含む20年で終了した（NET系列でのテレビ放映はわずか半年間だった）。